CLEOPATRA

La bellesa llegendària de la reina d’Egipte (que era grega), la seva cort luxuriant, el seu poder d’atracció, el fet d’haver estat l’amant de Juli Cèsar i després de Marc Antoni, i tants altres aspectes del seu caràcter i de la seva vida, han estat una temptació per convertir aquesta dona en la història dels móns ficticis creats per l’art i la literatura.

Cleopatra és tota ella un feix d’humors canviants, i ella ho sap i hi juga. La seva inestabilitat emocional configura la seva naturalesa i ella l'utilitza meravellosament bé per captivar el seu amant (Marc Antoni), a qui nega el repòs emocional, no solament perquè es veu obligat a respondre als canvis d’humor d’ella, sinó també perquè es troba dividit entre dues lleialtats: Roma i Egipte, amb tot allò que cada una implica i significa.

Marc Antoni té consciència de la desintegració del seu ésser, ell, derrotat i mancat de Cleopatra, no és més que un vapor que va perdent el seu perfil visible de capità.

Cleopatra

Jo puc fe veure que estic boja. Antoni, en canvi, sempre serà el mateix.

El boig, donc, és Marc Antoni. Ella només ho fa veure. L’amor i el sexe també l’afecten més a ell que a ella. Antoni està posseït per ella, sexualment i anímicament, i per això té la convicció que l’única cosa que li dóna consistència és Cleopatra. Precisament Cleopatra, que és l’ésser més inconsistent del món. És, com hauria dit Aristòtil, un personatge consistentment inconsistent. Cleopatra sempre està representant el paper de Cleopatra.

La descripció més exacta i concisa dels seus poders ens la fa Enobarb parlant amb Agripa i Mecenas :

Els anys no la merceixen, ni el costum li desgasta

la infinita varietat que té.

Hi ha dones que sadollen el desig que desperten,

però ella, com més el satisfà, més l’estimula,

perquè en ella les coses més vils es tornen nobles,

i fins i tot els sacerdots sagrats

la beneeixen quan es mostra ardent.

Finalment Cleopatra diu ;

El tot és el no-res. Resignar-se és estúpid,

i la revolta escau als gossos rabiosos.